Getty Images<\/footer>\n<\/figure>\nDok se sumrak spu\u0161ta nad Mbake Kadiorom, selom u centralnom Senegalu, svuda ritmi\u010dno odjekuje skandiranje muslimanskih vernika obu\u010denih u ode\u0107u od zakrpi.<\/p>\n
Okupljeni, sledbenici Bej Fola, u tesnom krugu ispred d\u017eamije, nji\u0161u se i pevaju iz svog glasa, dok im se glasovi di\u017eu i spu\u0161taju kao jedan.<\/p>\n
Plamenovi male vatre trepte u pozadini, bacaju\u0107i senke plesa\u010da na njihovu \u0161arenu ode\u0107u.<\/p>\n
Njihovi dredovi nji\u0161u se dok se kre\u0107u, a lica im blistaju od znoja i zanosa tokom ovog rituala, poznatog kao \u201esam fol” \u2013 koji je istovremeno proslava i \u010din posve\u0107enosti.<\/p>\n
U\u010desnici \u010desto deluju kao da su u transu tokom mantri, koje mogu da traju i dva sata a odr\u017eavaju se dvaput nedeljno.<\/p>\n
Bej Fol, podgrupa senegalskog velikog bratstva Mouride, ne li\u010di ni na jednu drugu muslimansku grupu.<\/p>\n
Oni \u010dine samo deli\u0107 stanovni\u0161tva od 17 miliona ljudi u Senegalu, uglavnom muslimanskoj zemlji u Zapadnoj Africi.<\/p>\n
Isti\u010du se upe\u010datljivim izgledom, a neki veruju da se njihova neortodoksna praksa suvi\u0161e udaljava od islamskih normi.<\/p>\n
Za sledbenike Bej Fola, vera se ne izra\u017eava dovoljno kroz pet dnevnih molitvi ili posta tokom svetog meseca Ramazana, kao \u0161to to \u010dini ve\u0107ina muslimana, ve\u0107 vrednim radom i poma\u017eu\u0107i zajednici.<\/p>\n
Raj u njihovim o\u010dima nije puka destinacija, ve\u0107 nagrada za one koji obavljaju te\u017eak rad.<\/p>\n
Drugi muslimani ih \u010desto pogre\u0161no razumeju, a na Zapadu se veruje da neki piju alkohol i pu\u0161e marihuanu, \u0161to nije deo njihovog etosa.<\/p>\n
\u201eFilozofija zajednice Bej Fola usredsre\u0111ena je na rad. <\/p>\n
\u201eTo je misti\u010dna vrsta aktivnosti, u kojoj rad sam po sebi zna\u010di privr\u017eenost Bogu”, ka\u017ee Mam Samba, lider grupe Bej Fola u Mbake Kadioru za BBC. <\/p>\n
Oni veruju da je svaki zadatak, bilo da je to oranje njiva pod nemilosrdnim suncem, izgradnja \u0161kola ili zanatska izrada robe, protkan duhovnim zna\u010denjem.<\/p>\n
Rad nije puka du\u017enost ve\u0107 meditativni \u010din, oblik molitve u pokretu.<\/p>\n
Zajednica veruje da je ovde, u selu Mbake Kadior, njihov osniva\u010d Ibrahima Fol prvi put sreo \u010ceika Ahmadua Bambu, koji je u 19. veku osnovao bratstvo Mouride.<\/p>\n
Re\u010d je o ogranku sufista, koji ima uticajnu ulogu u Senegalu.<\/p>\n
Fol se, ka\u017eu, \u010ditav posvetio slu\u017eenju Bambi i \u010desto zapostavljao vlastite potrebe, me\u0111u kojima su bile i hranjenje, post, molitva i staranje o samom sebi.<\/p>\n
Njegovi sledbenici prepri\u010davaju da mu je vremenom ode\u0107a postala izno\u0161ena i zakrpljena, oslikavaju\u0107i Folovu nesebi\u010dnu privr\u017eenost.<\/p>\n
Tako je nastala filozofija Bej Fola i tradicija krpljenja ode\u0107e.<\/p>\n
Ovu vrstu vernosti religijskom vo\u0111i danas praktikuju sledbenici \u2013 koncept poznat kao \u201endiguel”, a mnogi u Bej Folu tu re\u010d \u010dak dodaju imenima dece.<\/p>\n
Radna etika Fola odra\u017eava se i u srcu Mbeke Kadiora u radionici u kojoj saradnja i kreativnost cvetaju da bi stvorili predivnu ode\u0107u sa zakrpama.<\/p>\n
\u017dene rade koncentrisano u ti\u0161ini, uranjaju\u0107i obi\u010dne tekstile u ba\u010dve pune \u017eivih boja.<\/p>\n
Sa svakim slede\u0107im uranjanjem, tkanina upija slojeve bogatih, jarkih boja, postepeno se pretvaraju\u0107i u upe\u010datljive tekstile.<\/p>\n BBC<\/footer>Mbake Kadior ima radionice u kojima ljudi prave ode\u0107u sa zakrpama, a drugi pakuju poljoprivredne proizvode kao \u0161to su pra\u0161ak moringa<\/figcaption><\/figure>\nMu\u0161karci, jednako suptilni, uzimaju ofarbanu tkaninu i ume\u0161no je u\u0161ivaju u ode\u0107u koja je prakti\u010dna, a izra\u017eava prepoznatljivi identitet Bej Fola.<\/p>\n
Vazduh treperi u posve\u0107enosti dok ode\u0107a poprima oblik, uz me\u0161avinu ume\u0107a i predanog rada koja odslikava njihovu posve\u0107enost.<\/p>\n
Ovi zavr\u0161eni komadi se potom dalje distribuiraju na tr\u017ei\u0161ta \u0161irom Senegala, gde odr\u017eavaju \u017eivote stanovnika i na\u0161iroko dele filozofiju zajednice.<\/p>\n
\u201eStil Bej Fola je originalan”, obja\u0161njava Samba, \u010diji je pokojni otac bio cenjeni \u0161eik Bej Fola, ili marabut kako se zovu poznati verski lideri u Senegalu.<\/p>\n
\u201eZakrpljena ode\u0107a simboli\u0161e univerzalnost \u2013 mo\u017eete da budete musliman i da jo\u0161 uvek sa\u010duvate vlastitu kulturu. Ali ne razumeju svi ovo. Mi ka\u017eemo ako ne mo\u017eete da prihvatite kritiku, ne mo\u017eete napredovati”, dodaje.<\/p>\n
I dok drugi muslimani poste od svitanja do sumraka tokom Ramazana, Bej Fol se posve\u0107uju pripremanju hrane za ve\u010dernji iftar obrok kad se post prekida u d\u017eamijama.<\/p>\n
Ova posve\u0107enost nije ograni\u010dena samo na manuelne zadatke.<\/p>\n
Bej Fol su osnovali kooperative, socijalne firme i nevladine organizacije sa ciljem odr\u017eivog razvoja u ruralnom Senegalu.<\/p>\n
Za njih, rad nije samo sredstvo za pre\u017eivljavanje, ve\u0107 i izraz duhovnosti.<\/p>\n
\u201eImamo \u0161kole, zdravstvene centre i socijalna preduze\u0107a za stvaranje novih poslova”, obja\u0161njava Samba.<\/p>\n
\u201eU na\u0161oj filozofiji \u017eivota, sve mora da se radi sa po\u0161tovanjem, ljubavlju i pa\u017enjom prema prirodi. Ekologija je centralna za na\u0161 model odr\u017eivog razvoja”, dodaje.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
BBC<\/p>\n<\/div>\n
We want to create more employment – because young people need it here in Senegal”<\/p>\n
<\/svg><\/p>\nMaam Samba<\/strong>Ali su grupu kritikovali zbog prakse pro\u0161enja na ulicama.<\/p>\n
Iako tra\u017eenje novca nije protivno sistemu verovanja Bej Fola, ono se tradicionalno sprovodi sa namerom da se doprinosi odnesu nazad lideru, koji ih preraspodeljuje za dobrobit zajednice.<\/p>\n
\u201ePostoje Bej Fol i ono \u0161to nazivamo ‘Bej Foom \u2013 la\u017enim Bej Folom”, ka\u017ee za \u010ceik Sen, biv\u0161i prorektor Univerziteta Aliune Diop u gradu Bambeju i stru\u010dnjak za bratstvo Mouride za BBC.<\/p>\n
U urbanim centrima kao \u0161to je prestonica Dakar, prisustvo ovih la\u017enih Bej Folova postalo je masovno.<\/p>\n
\u201eTo su ljudi koji se obla\u010de kao mi i prose na ulicama, ali ne doprinose zajednici. <\/p>\n
\u201eOzbiljan je problem koji nanosi \u0161tetu na\u0161oj reputaciji”, ka\u017ee Sen.<\/p>\n
Naglasak Bej Fola na predanom radu i zajednici stigao je dalje od granica Senegala.<\/p>\n
Me\u0111u njihove sledbenike spada i Kiton Sojer Skenlon, Amerikanka koja se pridru\u017eila zajednici posle posete 2019. godine.<\/p>\n
Ona je u me\u0111uvremenu dobila senegalsko ime Fatima Batuli Bah i opisuje prvi susret sa marabutom kao trenutak koji joj je promenio \u017eivot.<\/p>\n
\u201eOse\u0107ala sam se kao da mu je telo isijavalo svetlo,<\/p>\n
\u201eMoje srce je prepoznalo istinu. To je za mene bilo temeljno duhovno bu\u0111enje”, ka\u017ee ona za BBC.<\/p>\n
Bah sada \u017eivi sa Bej Folom, u\u010destvuju\u0107i u njihovim projektima i primenjuju\u0107i etos i slu\u017ebu zajednice.<\/p>\n
Ona je deo malog, ali sve ve\u0107eg broja me\u0111unarodnih poklonika koji su prigrlili jedinstveni put grupe.<\/p>\n
Bej Fol igraju klju\u010dnu ulogu u senegalskom dru\u0161tvu i njihovo ulaganje u \u0161irok dijapazon poljoprivrednih aktivnosti va\u017eno je za privredu.<\/p>\n Getty Images<\/footer>Bej Fol se staraju o Velikoj d\u017eamiji u svetom gradi Toubi<\/figcaption><\/figure>\nSvake godine se zaklinju na vernost aktuelnom lideru Mourideu, poznatom kao kalif ili veliki marabut, doniraju\u0107i bratstvu novac, stoku i useve kako bi dokazali vernost.<\/p>\n
Oni su i klju\u010dni za staranje o Velikoj d\u017eamiji u senegalskom svetom gradu Toubi, epicentru Mouridizma, a i zadu\u017eeni su za njeno odr\u017eavanje.<\/p>\n
U Toubi oni slu\u017ee kao nezvani\u010dni \u010duvari Velike d\u017eamije tokom va\u017enih doga\u0111aja, kao \u0161to je godi\u0161nje hodo\u010da\u0161\u0107e u Magal kad stotine hiljada ljudi do\u0111e u grad.<\/p>\n
Staraju se da se ljudi obla\u010de skromno, da se u oblasti ne prodaje droga i da niko ne iskazuje nepo\u0161tovanje prema kalifu.<\/p>\n
\u201eSledbenici Bej Fola su uvek garantovali bezbednost kalifa i grada<\/p>\n
\u201eNiko se ne usu\u0111uje da se pona\u0161a neprimereno kad su Bej Fol u blizini”, ka\u017ee Sen.<\/p>\n
Uprkos neodobrovanju nekih, uticaj Bej Fola na senegalski kulturni i verski krajolik je u porastu, iako se oni suo\u010davaju sa izazovima u balansiranju tradicije sa moderno\u0161\u0107u.<\/p>\n Getty Images<\/footer>Procenjuje se da pokretu Bej Fol pripada 700.000 ljudi, a sve vi\u0161e priv\u010dali mla\u0111e<\/figcaption><\/figure>\nOgrani\u010deni resursi ometaju ove ambiciozne planove, a opet njihova vizija ostaje jasna. <\/p>\n
Odr\u017eivi razvoj, ukorenjen u veri i slu\u017ebi, mogao bi da pomogne nekim od ogromnog broja nezaposlenih mladih ljudi u Senegalu koji o\u010dajni\u010dki tra\u017ee sredstva za \u017eivot.<\/p>\n
Mnogi od vi\u0161e hiljada migranata koji se upu\u0161taju u opasna putovanja preko mora do Evrope poti\u010du iz Senegala.<\/p>\n
\u201e\u017delimo da uradimo vi\u0161e”, ka\u017ee Samba.<\/p>\n
\u201e\u017delimo da stvorimo vi\u0161e poslova \u2013 zato \u0161to su oni potrebni mladim ljudima ovde u Senegalu.<\/p>\n
\u201ePotrebna nam je saradnja sa vladama i me\u0111unarodnim organizacijama. To je na\u0161a nada za budu\u0107nost”, dodaje.<\/p>\n
Za njih predan rad predstavlja odgovor i za ekonomske i za duhovne potrebe zemlje.<\/p>\n
BBC na srpskom je od sada i na Jutjubu, pratite nas OVDE.<\/a><\/p>\nPratite nas na Fejsbuku<\/a>, Tviteru<\/a>, Instagramu<\/a> i Vajberu<\/a>. Ako imate predlog teme za nas, javite se na [email\u00a0protected]<\/a><\/p>\n